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Diploma,Degree,Transcript 我在这里是受人尊敬的，碗筷和衣服有人争着给洗，偶而发个小脾气批评他们几句，他们也乐于接受。有时方便面让他们吃一包，有时药片给他们几粒，或者高价饭的残汤让他们喝几口，他们都感激不尽。我教他们识字，我帮他们改写家信（当然是经干事过目的公开家信类）及答辨状（干事同样允许的），偶而有违犯监规的，代写份检讨之类的，有时还把家信及检讨起草的幽默、顽皮一点，引来哄堂大笑，调节郁闷的气氛。他们有些常识性问题，有些生字各执已见，常常让我当裁判，错对他们都听。他们对知识是迷信的。一个只有小学二年级水平的犯人死记硬背《监规》条文，当背到"树立弃恶向善、改邪归正的正确态度"时，我问他："弃恶是啥意思？"他说："弃恶就是欺压恶人。"同室人大笑，我给他解释了本意。有一次当我问他的冤情为何不能伸时，他说告他的一方有钱有势，而他家贫如洗，最后竟说出一句警句："穷人家的孩子脖子上没有强筋！"多精彩呀！
我不知道谷雨的真正含意，此时，麦子还未成熟，水稻也还没有下田，我说的是还不到插秧的季节。稻谷应该是在谷雨前后下秧田的，布谷鸟从山外飞到了村庄的林子里。谷谷谷地叫着。村庄已经被布谷鸟的叫声所灌醉，好像稻谷的香气已经弥漫于整个村庄。说实在话，此时的村庄的确已经弥漫着一种稻种的香气，那是稻种在谷桶里发芽后散发出来的气息，有一股酸酸的霉味儿，就像是发酵面缸里的那种味道。布谷鸟可能闻到了这样的气味，因此它兴奋地叫个不停。耕牛忙碌得只剩下了吃草和反刍的时间，其余的时候，牛在田里扮演着一个古老的农业者的角色，牛屁股后边跟着的是与农业有关的人，它应该算是农业的真正主人，却必需借助牛来实现他的农业的梦想。牛与村庄的农民，谁是这块田野的真正主人？有时候还的确分还不清，牛是主人的梦想的翅膀，牛是农人的梦想和希望的结合体。有些老乡把牛当成是自己家里的一个成员，牛舍就毗邻着自己的老屋，牛与人是亲兄弟，因此，牛没有理由不为主人卖命。牛是力量的主体，农人是智慧的主体，牛和农人就构成了农业的整体。所以，真正的农人是把牛当成自己家的一员的，南方的牛和北方的马都是农民的亲兄弟。
又见老屋有一支有关老屋的歌，在心里打了很久、很久的漩涡，一直没有唱出来。今年春节，我终于在侄儿的陪同下回了一趟老屋。天！这是那栋我熟悉的亲切的热闹的、生我长我、陪伴了我十八年的老屋么？怎么这般的低矮？我童年、少年眼中那高大、气派的大斗门哪里去了？那142020-12【原创】
荷花，在很大程度上就是一部历史。应该以怎样的姿势走进历史，这个问题太大，也太沉重，我无力思考，在这个临街的棚屋内。我所能够想到的，就是世界像是一个梦境，既可以瞬间消失成虚无，也可以立即栩栩如生地呈现一个实实在在的物象，并且还可以通过想象和情感，以人力的形式，奇迹般地重现，宛如我眼前的这幅荷花图。真的，我就是这样感觉着，没有考虑得太多，就走进了画面，看见荷花背后，盈满了“成功，从梦想开始；失败，以无梦告终”的韵味。
杏花儿，桃花儿，梨花儿，赶集似的相继开放。一会儿是杏花的殷红一片，一会儿是桃红的语笑嫣然，一会儿，又成了千树万树的洁白无暇。这样的乡村在鲁南多的是，它们一丛丛地点缀在齐鲁平原的大地上。而最让人精神爽朗的，却是那一片片的翠绿金黄。油菜花儿开，就好象预示着命运的拔节，登高。