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11.人生的路途上，有些事只能本人面临，大概你很想依附，但必需坚忍。有功夫，上天没有给你想要的，不是由于你不配，而是你犯得着具有更好的。
/>魏晋名士皇甫谧著述存佚情况西北师范大学漆子扬冯玉雷凛冽西北丽亚寒风，也无法住挡甘宁两地掀起的皇甫谧热潮。最近看到有些新闻媒体为了制造轰动效应，吸引人们的眼球，信口雌黄，为皇甫谧编造了不少没有任何文献依据的著作，实在是研究皇甫谧的一大悲剧，明为先人加冕，实为先人造孽，皇甫先生在天有灵也决不会饶恕这一造假行为。鉴于宣传皇甫谧出现的学术失范，我们特撰此文，以正视听，同时也清晰地勾勒了皇甫谧著述在不同时期的流传存佚情况。皇甫谧，字士安，自号玄晏先生，后汉安定郡朝那县人，生于东汉末年的215年。据山东大学古籍研究所博士生导师徐传武教授考证，皇甫谧卒于西晋元康三年，即公元293年，享年七十八岁。皇甫谧是魏晋时期著名的医学家、文学家、历史学家。出身于陇有望族，一生博览群书，以教书著述终身，善于奖掖勉励青年人的进步。《晋书·皇甫谧传》称他“有高尚之志，以著述为务”，这一评价是非常中肯的。博士生导师、西北师范大学文学院副院长伏俊琏教授说：皇甫谧汇聚前人成果，站在很多学科的前沿，在文学医学史学等诸多领域进行了科学创新。据《隋书》《晋书》《旧唐书》《新唐书》《宋史》《四库全书总目》《古佚书辑本目录》等著录，皇甫谧有不同名称的著述大约14种，各种版本近百种。因为大量散佚，今天我们所能看到的基本都是明清人的辑本。现分列如下：（1）《帝王世纪》，《隋书》载十卷，新旧《唐书》同，且避李世明讳皆作《帝王代纪》，《宋史》载九卷。通行本为清人宋翔凤十卷《帝王世纪集校》本，甘肃学者张澍有《帝王世纪辑注》八卷，为稿本，藏在上海图书馆，没有刊印。（2）《高士传》，《隋书》载六卷，《旧唐书》载七卷，《新唐书》、《宋史》载十卷。清人和后代学者的辑本有12种，《丛书集成初编》《四库全书》《四部备要》本皆三卷，傅增湘、罗振玉辑本皆一卷。（3）《逸士传》，《隋书》载一卷，《玉函山房辑佚书补编》有清代王仁俊辑本一卷。（4）《玄晏春秋》，《隋书》载三卷，新旧《唐书》载二卷，上海古籍出版社《新唐书》作《公晏春秋》。（5）《列女传》，《隋书》载六卷，新旧《唐书》同。《元晏遗书》《知足斋丛书》皆一卷，“元”避康熙讳“玄”。
老七我俩则回到家乡的县城，分到了相隔不远的两所学校。自然，难兄难弟走动的就很勤，以至于和门卫混的很熟，每次去，用不着说明来意，门卫就会马上进去找人。不一会，老七就会忙三活四地跑出来，然后找个地儿，自然就会一顿闲扯，以打发无聊的时间；赶上发工资，就会奢侈一把，找个小酒馆，叫上几个菜，弄瓶白酒，（最多时两瓶！）边吃边喝边聊，回忆回忆上学的时光，谈谈工作上的破事或者干脆骂一通娘。之后就会一醉方休，眼睛红得跟兔子，舌头也耷拉出老远。但心里依然明白，虽然脚下打飑儿，却能找到家的方向。只有那个时候才是最开心的。
近十年了，我再次走到城南这条古老的林荫小道，所有的记忆都存留在夏天和秋天。这儿遗留着宋时遗址，长长而陈旧的一条断垣残壁。苔藓层层包裹着风蚀的青砖，细草蔓延了整个石墙，有几丛芦苇在风中隐约地招摇。记得那时的我，总是在这条黛青的树荫下徜徉，细细地端详，拾拣满地浅碎的金黄。也总是在这低头踢着石子想着我的亮子哥.