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  您是平等的一个会员,这里没有至高无上的皇帝,没有至高无上的权威,没有至高无上的“大师”。如果您要显示您在社会中的地位,这里恐怕不是合适的地方。请您以平等的心态对待每一个发贴的朋友,对他们给以必要的可能的指点,而不是漠然视之或动辙批判。这就是为什么我一再强调“有容乃大”。当您的学力达到了能蹬下来以平视的眼光注视小孩子同他说话时,您才有可能进入大师的行列。

  别人到孟家馆子吃的是清真,吃的绿色、卫生、廉价,而我除了这些,更多的(也是更重要的)吃的是气氛和声音——民俗的气氛和声音。它多么温情——通俗的喧闹的温情,包含了艺术才可能给予的某种对孤独的慰藉——假如把它剪裁成一幅油画,或者制作成一个DV,它是一点不缺乏精神和审美的。孟家馆子有小说的悬念(比如遇见女主角),有散文的情境(比如听雨,比如看形形色色的吃相),但我着迷的是它的诗歌精神。我到孟家馆子是一种返回,一种从边缘到中心的返回,从独处到群居的返回,从夜晚到白昼的返回,从精神到身体的返回。在瞬间的返回里,完成的是对人爱的确定,是对个体存在的确定和对世界的确定。很多时候,在咀嚼牛羊和绿色植物尸体的很多时候,我都强烈地感觉到孟家馆子是一个舞台,人们的进餐都是一种表演,一种不只停留在满足食欲的表演,他们的日常态一点不显得夸张,他们的吆喝他们的眼神他们的动作他们的吃相他们的微醉他们呈现的友情的细节都是逼真的。我不时放下筷子,停止咀嚼,被舞台上的众人吸引,并恍惚的深深的沉沦其间。我想到那幅取材《圣经》的油画(《最后的晚餐》),犹大他们当真吃喝的场面可是与艺术有关?

  繁华人生,凄美瞬间。岁月流逝,如梦如幻。似乎一切都是自有天意。许多事情都无法去改变,也许上帝会给我们预备机会,但是往往我们都会错过机会。也许我们没有好好把握,总...【查看详细】

  在学校食堂吃中饭时,就忍不住想给你发条手机短信。问你同学们都到了,为什么你还不来。怕你的少妻看见了,会问三问四。不想弄得你们夫妻闹不愉快,故忍着没发。

 

 

 


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