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他是把人生当成一场赌博的人，他是有宗教的人，他赌博的看似自由，其实是他的理想，他的宗教看似艺术，其实是他的野心（褒义词）。在我看来，他是一个个人奋斗者，这样的奋斗不只是为了证明他生命的价值、创造的能量与里程，更是为了活着（理想中的活着，物质与精神双重的）。就取向而言，他价值观是古典的，是资产阶级革命时代的核心价值观，在司汤达笔下的于连身上已得到体现。思索他的价值取向别有意思，似乎暗示了中国青年真正的价值解放的到来。但个案的属性更重，它代表了人类个体普遍的欲望与渴求。
骄阳下，汗水无停止的流动着，他抬起磨出血泡的右手，忍者手心的胀痛，用手背在额上擦过，挥手甩在地上，汗珠碎成八瓣、地上浸润一片。大树下，一位手持镰刀的妙龄，身上的衣物湿了又干，干了再湿，贴在前胸和反面上。这身可体洪量的衬衫上，沾满了尘埃，模糊还泛着一层无准则的碱疙疤的陈迹。汗水在他脸颊淌过，在那漆黑的皮肤掩盖不住俊美的面貌上，留住道道汗水冲过的泥痕。
?一个女人背着背篓，孩子在背篓里或哭闹，或嘻笑，或睡觉。背背篓的妇人踩着布满石子小草的山路，高一脚低一脚地走着，眼睛目视前方，背上的孩子怎样了却看得清。女人，这女人可懂用“哦－哦－哦－哦－哦－”的柔软的声音哄孩子不要哭闹，用幸福自足的声音逗孩子的笑声，偶尔再用一两句责骂声，或用警示的语言告诫孩子“别睡了……”就那样走着。背着关怀走，走得再快，也不敢轻松。就算自己摔跤了，摔成重伤，心中也要嘀咕，“别跌着了孩子……”